Cu binecuvântarea IPS Ioachim, marți 12 sept., s-a derulat a – V – a ediție a programului eparhial „Lăsați copiii să vină la Mineˮ în protoieria Sascut, delegat al chiriarhului nostru fiind P. Cuv. Pimen Costea, vicar al Arhiepiscopiei Romanului și Bacăului.

Ediția de anul acesta s-a desfășurat în contextul sfințirii Sălii Episcop Teodosie Atanasiu a protoieriei și a capelei Sf. Ap. Iacov din incinta Liceului Tehnologic J.M.Elias, Sascut.

Înființată în anul 2010, Protoieria Sascut nu avea o sală pentru desfășurarea unor întruniri sau activități cultural-educative cu preoții sau tinerii din zonă și de aceea s-a luat inițiativa construirii acestei săli ce a fost pusă sub patronajul episcopului Teodosie Atanasiu, originar din Sascut, cel care a condus destinele Eparhiei Romanului în timpul războiului de reîntregire a neamului, anul acesta fiind și centenarul evenimentelor de tristă amintire din istoria neamului.

Liceul Tehnologic J.M.Elias din Sascut este un locaș de învățământ frecventată în special de elevi provenind din mediul rural, cu credința în Dumnezeu în suflet și de aceea conducerea   instituției a solicitat binecuvântarea IPS Ioachim pentru edificarea unei capele în incinta școlii, pentru nevoile spirituale cotidiene ale elevilor sau cadrelor didactice. După primirea binecuvântării și a aprobărilor necesare s-a amenajat deocamdată un cabinet de religie, urmând ca pe parcurs acesta să devină capela Sf. Ap. Iacov.

Cu ocazia acestor două evenimente au fost prezenți și 250 de copii proveniți din familii nevoiașe, din parohiile arondate protoieriei noastre , care au primit daruri specifice începutului de an școlar din partea IPS Ioachim și ghiozdane cu rechizite.

 

Anunțuri

Cu binecuvântarea IPS Ioachim continuă programul educativ-religios tip școală de vară sub egida: Vacanță în Tinda Bisericii, în cuprinsul Protoieriei Sascut, ultima etapă desfășurandu-se în Parohia Drăgușani comuna Parava, sub coordonarea PC Pr Ioan Negoiță jr.
Un număr de 16 elevi din parohia menționată s-au înscris pentru a participa la activitățile care se vor derula în zilele următoare.
În prima zi activitățile s-au axat pe comunicare, încercându-se resuscitarea nivelului de socializare căzut în segmentul tehnologiei, prin simpla interacțiune om-om și fără doar și poate prin revelația naturală.Astfel, au fost puse în aplicare jocuri distractive din domeniul matematicii și fizicii sub coordonarea doamnei preotese Ioana Negoiță, creativitatea copiilor fiind pusă în mișcare de d-ra Ioana Țigulea, educatoare la Școala Daniela Cuciuc, din Piatra-Neamț.

Cu binecuvântarea IPS Ioachim astăzi 21 august, preoții Protoieriei Sascut, s-au reunit în ședința lunară la biserica Adormirea Maicii Domnului din Parohia Păncești-Sascut, delegat al IPS Ioachim, fiind PC Pr. Zamfir Alexandru, consilier administrativ al Arhiepiscopiei Romanului și Bacăului.
Cu această ocazie s-a dezbătut și tema : PATRIARHUL JUSTINIAN, APĂRĂTOR AL ORTODOXIEI ROMÂNEȘTI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI, prezentată de PC Pr. Racoviță Marin de la Parohia Cucova, care a spus :

De aproape două mii de ani, poporul român a rămas, în spațiul carpato-danubiano-pontic, un mărturisitor al lui Hristos, fiind permanent oblăduit de Maica sa Biserica, și păstrând totdeauna conștiința unității de neam și de credință. Românii au trecut, de-a lungul istoriei, prin multe încercări și provocări, au fost cotropoți și oropsiți în propria lor țară, au fost robiți și umiliți, dar au rămas neclintiți în credința lor ortodoxă Citește restul acestei intrări »

Astăzi 27 iulie ziua de prăznuire a Sf. M. Mc. și tămăduitor Pantelimon, este zi de aleasă trăire duhovnicească pentru enoriașii Parohiei Berești, comuna Sascut, întrucât este ziua în care ei îți serbează ocrotitorul bisericii și al comunității în care trăiesc, biserica din Berești fiind singura din zona administrativă a protoieriei noastre, care are ca ocrotitor pe Sf. Pantelimon.
Cu binecuvântarea IPS Ioachim, au fost aduse cu această ocazie, spre închinare, racla cu Sf. Moaște de la catedrala arhiepiscopală din Roman și racla cu Sf. Moaște ale Sf. Cuv. Eftimie cel Mare, de la biserica Sf. Ap. Petru și Pavel și Sf. Arhangheli Mihail și Gavriil, din Parohia Drăgușani.
Sfânta Liturghie a fost săvârșită de un sobor de preoți din care au făcut parte și PC Iulian Budescu, vicar administrativ al Episcopiei Basarabiei de Sud, și PC Vasile Burduja, de la Parohia Cania, Raionul Cantemir, Basarabia.
În cuvântul de învățătură rostit, PC Pr. Iulian Budescu a subliniat importanța păstrării credinței străbune, după modelul sfinților, accentuând exemplul pe care îl avem prin viața și trăirea Sf. M. Mc. Pantelimon.
PC Protoiereu Ioan Negoiță a transmis celor prezenți binecuvântare din partea IPS Ioachim și îndemnul de a fi în permanentă trezvie în lucrarea de păstrare a credinței creștine ortodoxe, indiferent de ispitele care se abat asupra noastră.
La final s-a oficiat o slujbă de mulțumire pentru binefacerile revărsate asupra comunității credincioșilor din Berești și una de pomenire a preoților slujitori și a credincioșilor acestei parohii, plecați la Domnul.

 

Cu binecuvântarea IPS Ioachim, continuă derularea programului tip școală de vară „Vacanță în tinda bisericiiˮ în parohiile Protoieriei Sascut, multe dintre ele implementând concomitent și programul eparhial „Cateheze în parohiiˮ, pentru a face cunoscută copiilor prezenți (parte dintre ei veniți din străinătate sau din alte zone), învățătura de credință și tradițiile străbune ale neamului nostru.

Astfel, miercuri 26 iulie, copiii de la școala de vară organizată de Parohia Păncești-Sascut, au trăit o experiență spirituală deosebită, printr-un pelerinaj în satul natal al Sf. Antipa – Calapodești- și la mănăstirea  de aici unde, după cum mărturiseau ei înșiși, și-au dat seama că sfinți pot deveni oricare dintre creștin, indiferent de poziția socială sau starea materială, constatând că Sf. Antipa provine dintr-o zonă defavorizată din punct de vedere material, dar a reușit, prin străduința proprie să urce pe culmile desăvârșirii.

În biserica mănăstirii, copiii au participat la o cateheză despre cinstirea Sfântei Cruci prezentată de tânărul Cerbu Ștefan-Daniil, elev în clasa a – XII – la Liceul Teologic Melchisedec Episcopul, din Roman.

Cateheza a fost legată pe de o parte de viața Sf. Antipa de la Calapodești, care și-a dus crucea vieții cu răbdare și nădejdea că Dumnezeu îi va ajuta să parcurgă drumul prin această lume așa cum o cere învățătura noastră de credință, iar pe de altă parte de faptul că aici, la Calapodești se păstrează crucea pe care a avut-o Sf. Antipa pe când era viețuitor la Mănăstirea Valaam din ținutul Novgorodului.

Totodată copiilor li s-a explicat pe înțelesul lor, în ce constă viața de mănăstire, mulți dintre ei exprimându-și dorința de a reveni și poate, peste ani, de ce nu, ca viețuitori ai mănăstirii, să ducă mai departe tradiția monahismului românesc.

 

Astăzi 16 iulie, pentru credincioșii Parohiei Pradaiș, comuna Huruiești, Protoieria Sascut a fost prilej de aleasă sărbătoare pricinuită  de târnosirea noii biserici cu hramul „Înălțarea Domnuluiˮ de către IPS Ioachim arhiepiscopul Romanului și Bacăului.

După ce în Vinerea Mare a anului 2010 vechea biserică având hramul Sf. M. Mc. Gheorghe, a fost distrusă într-un incendiu, odată cu numirea în același an   a PC Constantin Păunoiu, s-au început demersurile pentru construirea unei noi biserici pentru comunitatea credincioșilor de aici, lucru ce s-a realizat în perioada 2010-2012, cu sprijinul substanțial al domnului primar Ioan Zăbrăuțanu și al domnului deputat Petru-Gabriel Vlase, iar la data de 9 iunie 2013 noul locaș de închinare cu hramurile „Adormirea Maicii Domnuluiˮ și „Sf. M. Mc. Gheorgheˮ, ridicat pe locul celui distrus, a fost sfințit de IPS Ioachim.

Întrucât accesul la această biserică este anevoios, fiind situat pe dealul unde află și cimitirul satului, drumul fiind greu accesibil mai ales pe vreme neprielnică pentru credincioșii parohiei, în majoritate la vârstă înaintată, la aceeași dată s-a pus piatra de temelie a unei noi biserici în vatra satului, pentru a înlesni participarea credincioșilor la sfintele slujbe indiferent de vreme.

Ridicarea noului locaș de închinare s-a realizat cu sprijinul exclusiv al domnului primar Ioan Zăbrăuțanu și al domnului deputat Petru-Gabriel Vlase și astfel lucrarea fiind finalizată, credincioșii se pot împărtăși de acum înainte de bucuria de a participa la sfintele slujbe indiferent de vreme.

Ceea ce trebuie subliniat în contextul sărbătorii de astăzi este buna conlucrare între preot și autoritățile locale, comuna Huruiești fiind zona în care în ultimii ani s-au săvârșit 10 slujbe de punere a pietrei de temelie, de resfințire sau sfințire a locașurilor de cult, de către IPS Ioachim.

Pentru osteneala depusă în buna administrare a patrimoniului bisericesc, IPS Ioachim a înmânat PC Pr Ic.Stavr. Constantin Păunoiu, a primit „DIPLOMA DE ONOAREˮ, iar domnului primar Ioan Zăbrăuțanu, „ORDINUL MELCHISEDECˮ pentru mireni, clasa a-III-a.

Cu binecuvântarea IPS Ioachim, în contextul Anului omagial al iconarilor şi pictorilor bisericeşti şi Anul comemorativ Justinian Patriarhul şi al apărătorilor Ortodoxiei în timpul comunismului în Patriarhia Română,în perioada 3-5 iulie a.c., Parohia Păncești – Sascut a organizat un pelerinaj la Memorialul Durerii din Sighetul Marmației, cu opriri la unele mănăstiri de pe traseu, spre închinare.

   Astfel, la Mănăstirea Nicula pelerinii s-au închinat la icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului de aici și au apreciat frumusețea noii biserici aflate în construcție și a picturii care va înfrumuseța noul locaș.

   A urmat un popas duhovnicesc la Mănăstirea Rohia unde, în chilia în care s-a ostenit Nicolae Steinhardt am rememorat nevoințele marelui monah, precum și chinurile la care a fost supus de autoritățile comuniste. Peisajul mirific, cadrul geografic natural al amplasării mănăstirii, au încântat ochii pelerinilor.

   După un popas la cimitirul vesel și la Mănăstirea Săpânța-Peri, ne-am îndreptat pașii către Memorialul Durerii din Sighetul Marmației unde, după vizitarea celulelor în care au suferit deținuții politici în perioada de prigoană a intelectualității românești, a fost oficiată o slujbă de pomenire a celor care au suferit în lagărele și în închisorile comuniste. Suferințele la care au fost supuși, metodele de tortură aplicate de călăii comunismului celor ce nu erau de acord cu ideologia lor, au mișcat profund inimile celor care s-au rugat pentru sufletele victimelor comunismului.

    La întoarcerea spre casă am zăbovit în momente de rugăciune la mănăstirile Bârsana de pe Valea Izei și Prislop, cu o escală în stațiunea Borșa, apoi la Mănăstirea Voroneț unde maica Rafaela Adumitroaei ghidul mănăstirii în expunerea sa, a prezentat frumusețea picturii murale de aici.

  Și elevii și tinerii și vârstnicii participanți la pelerinaj s-au întors acasă cu bucuria că au simțit pe viu ceea ce au văzut doar în imagini din trecutul atât de zbuciumat al neamului nostru.

    Cu ocazia acestui pelerinaj eleva Moraru Elena (cl. a- VI-a) a compus următoarea poezie:

Ne-am adunat astăzi aici,

Să ne-amintim de mulți eroi

Ce și-au dat viața pentru noi.

Au fost eroi în felul lor

Au rezistat și-au arătat

Că sunt de neînduplecat.

Soarele mult timp nu l-au văzut

Și l-au dorit mult înapoi,

Și-acum sunt soare pentru noi.

Aș vrea să zbor,

Să stau pe-un nor

Să-mi întind mâinile spre ale lor.

Nu i-am uitat,

Nu i-am lăsat,

La moartea lor am cugetat.

Poate au plâns, poate au râs,

Poate că n-au mai suportat

Și au plecat, dar s-au întors

Și sunt alături de noi- nedespărțiți.

Închiși au fost cât au trăit,

Închiși sunt după ce-au murit.

Dar undeva-i-un loc urât

Ce nu mai trebui-amintit.

Acum însă-s într-un loc, fără de frică

În inimile noastre-adică.

Preotul Ioan Pîrlea a văzut lumina zilei în familia  cântărețului bisericesc Ioan Pîrlea în data de 3 iulie 1947. De la tatăl său a deprins dragostea pentru cântarea bisericească, fapt ce i-a îndreptat pașii către slujirea lui Dumnezeu mai întâi la strană și mai apoi ca preot. La data de 1 iulie 1977 a fost numit ca preot la Parohia Conțești, Protoieria Sascut, pe care a păstorit-o până la ieșirea la pensie în anul 2013, remarcându-se prin vocea sa caldă, cuvântul prietenos și blândețea de adevărat părinte.

La ceas aniversar de 70 de ani de viață și 40 de ani de slujire preoțească, preotul Ioan Pîrlea a fost omagiat de preoții din parohiile comunei Sascut și de credincioșii pe care i-a păstorit, în biserica Sf. Împărați Constantin și Elena  din Conțești.

Întru Mulți Ani Părinte Ioane !

Născut la 10 august 1958 în satul Romănești comuna Berești-Tazlău, a urmat cursurile Seminarului de la M-rea Neamț după care a fost numit preot la Parohia Perieni județul Vaslui, iar din anul 1989 până în anul 2011 a păstorit Parohia Valea-Seacă II – Protoieria Sascut. Între timp a rămas văduv, doamna preoteasă Elena fiind chemată la Domnul, după care sănătatea părintelui s-a șubrezit și nemaiputând deservi în condiții optime parohia pe care o păstorea, în anul 2011 a fost transferat ca preot slujitor la Mănăstirea Sf. Sava din Berzunți. După o perioadă de suferință, la data de 28 iunie 2017 preotul Vasile Berea a fost chemat la Domnul, fiind înmormântat în curtea mănăstirii unde a slujit în ultimii ani din viață.

Dumnezeu să-l ierte și să-l numere între aleșii Săi !

 

Cu binecuvântarea  IPS Ioachim, astăzi 22 iunie, preoții Protoieriei Sascut s-au reunit în ședința lunară la biserica „Adormirea Maicii Domnuluiˮ din Parohia Păncești, delegat al IPS Ioachim fiind PC Pr. Gheorghe Paleu consilier al Sectorului Construcții și Patrimoniu de la Centrul Eparhial Roman.

       Cu această ocazie, în contextul Anului Omagial al  sfintelor icoane, al iconarilor şi al pictorilor bisericeşti, s-a dezbătut ultima temă propusă legat de acest subiect – „Tradiţia iconografică românească; actualitatea, importanţa şi necesitatea sfintelor icoane pentru viaţa şi misiunea Bisericii astăziˮ, referatul fiind susținut de PC Pr Ioan I. Negoiță de la Parohia Drăgușani, care a spus între altele:

Vrând-nevrând suntem contemporanii secularizării, care poartă diferite haine, în funcție de locul geografic, statutul social sau zona spirituală căreia îi aparținem. Cu greu putem crede că “ochiul” nostru nu a fost întunecat într-un fel sau altul de explozia imagistică și imaginară a secolului pe care îl trăim, atrofiind capacitatea noastră de abstragere și odată cu aceasta, întreaga noastră capacitate de a înțelege. Sufletul este centrul vieții omului, arătându-l ca ființă înțelegătoare, chemată să trăiască veșnic, în comuniune de iubire. ”Sufletul fiecăruia dintre oameni este și viața trupului însuflețit prin el și are lucrare de viață făcătoare pentru altul”- Sf. Grigorie Palama. Dorul după nemurire tine de faptul că omul este o ființă însuflețită, prin suflarea de viață a lui Dumnezeu fiind chemat la comuniune cu Cel Veșnic Care este izvorul vieții. În suflet stă ascunsă dorința de înălțare, de a deveni mereu mai bun și mai curat. De aceea, pentru a vedea  pe Dumnezeu putem învăța din asceza icoanei. Mai întâi trebuie să ne golim mintea de conținuturile idolatre, asta fără a cădea în vreo speculație eckhartiană, expulzând sufletul din a fi pentru sine și intrând în a fi pentru Altul, punct maxim de adevărată asemănare și identificare cu esența dumnezeirii. Dar se pune întrebarea cum vom cunoaște cui ne închinăm și dacă suntem idolatri sau nu? Prin deasa revenire la imaginile iconice, dublată de renunțare  voită la alte imagini ele se vor întipări mai întâi în imaginație și mai apoi în cele mai “ascunse” unghere ale sufletului nostru. Nu vom mai putea suprapune – și acesta este testul – atunci cu ușurință peste imaginea caldă a “Celui Ce este”, imaginile celor ce nu sunt decât abur si vânare de vânt….

….Aflate la confluența celor două mari culturi europene – cea răsăriteană și cea occidentală, Țările Romane, deși se înscriu chiar de la început în aria de influență bizantină, determinată de apartenența poporului roman la biserica de rit ortodox, vor promova o artă cu caracteristici proprii, datorită asimilării succesive a elementelor preluate din aceste culturi și adaptate specificului local…

…În trecutul artistic și spiritual al Țărilor Romane, icoanele au avut un rol important ca obiecte de cult și venerație în biserici și mănăstiri, alcătuind ansambluri sub forma iconostaselor (cu cel puțin 41 de icoane diferite), care separau absida principală (altarul) de naos. Asemenea ansambluri sunt răspândite în țara noastră începând cu secolul XVI. Ele se păstrează în Moldova la mănăstirile Humor, Voroneț, Moldovița  și  Sucevița din același secol XVI, în Țara Românească, din secolul al XVII-lea la mănăstirile Hurezi, Surpatele Govora, la biserica Domnească din Târgoviște, biserica Sf. Gheorghe Nou de la București, din secolele XVII – XVIII, iar în Transilvania, din secolele XVII – XVIII datează catapetesmele de la bisericile Sf. Nicolae din Făgăraș, Avrig, Nucșoara, Lipova, Blaj, Cuhea și altele. Icoanele pe lemn (și mai târziu pe sticlă) decorau pereții interiori ai bisericilor de lemn (când acestea sunt lipsite de pictură), dar se aflau și în palatele domnești și mitropolitane, în chiliile călugărilor, în casele credincioșilor, bogați ori săraci… Icoana ortodoxă, ca și Scriptura și întregul cult al Bisericii, poate fi înțeleasă și de copil și de tânăr și de adult și de bătrân, în felul său și la nivelul său de înțelegere. Copilul Îl vede pe Domnul în icoană cu ochii lui nepervertiți de rele și Îi vorbește fără teamă, pe când tânărul Îl vede ca pe Mântuitorul său, care îl iartă și e bun cu el, pentru că el deja a început să cunoască grelele consecințe ale păcatelor. Maturii Îl cheamă pe Domnul și pe Maica Lui în ajutorul lor, ca să îi întărească în greutățile vieții de zi cu zi, pe când cei bătrâni văd în Sfintele Icoane ale Bisericii mângâierea lor de-o viață, pentru că ei au trăit și s-au rugat și au plâns și s-au bucurat lângă aceleași icoane din casa lor, care le sunt mai mult decât familiare Sfintele Icoane fac parte din viața noastră, ele sunt prezențe cotidiene în viața noastră și prin ele noi ne regăsim continuu și ne mărturisim continuu identitatea ortodoxă. Iar exodul românesc recent, motivat de căutarea unui trai mai bun, nu a dus în Occident doar brațe de muncă, ci și etosul ortodox, a cărui componentă esențială este icoana și închinarea în fața ei. Din acest motiv, consider plecarea românilor în mod masiv în străinătate ca pe o lucrare providențială a lui Dumnezeu, pentru că prin aceasta putem schimba, la nivel spiritual, Occidentul, care e tot mai însingurat și secularizat…

…Icoanele nu sunt opere de artă în primul rând. Icoanele nu sunt nici mostre ale vechiului stil bizantin. Icoanele nu sunt o invitaţie la idolatrie, prin care umanitatea să piară, să decadă, ci ele vorbesc despre adevărata profunzime a mântuirii noastre. Istoria teologiei în Occident se află în opoziţie cu icoanele, mai ales din cauza protestantismului, care a eliminat acest element tradiţional al Bisericii creştine, din care cauză teologia modernă suferă de handicapul de a nu mai putea să vadă şi să înţeleagă dreapta, autentica noastră relaţie cu Dumnezeu.

Cinstirea sfintelor icoane nu e o cinstire adusă artei umane şi, cu atât mai puţin, nu este un act idolatric. Icoane sunt, ca şi alte multe lucruri ale istoriei mântuirii noastre, nişte indicatoare care ne orientează spre ceea ce trebuie să privim, spre ceea ce trebuie să cunoaştem şi să iubim. Cinstirea sfinţilor şi a sfintelor icoane este o lecţie a modului în care inima  Îl cinsteşte pe Hristos în fiecare persoană, pentru că fiecare om e creat după chipul Lui. Fără sfântul altar şi tot ceea ce ţine de Biserică, noi nu putem să învăţăm să vedem Adevărul. Pentru că Adevăratul altar e în cer dar şi în inima noastră, a fiecăruia dintre noi.

Să ne silim de-a ajunge să cârmuim simțurile prin rațiune și mai ales să nu îngăduim ca ochii, urechile și limba să privească, să asculte și să grăiască în chip pătimaș, ci spre câștigul nostru. Căci nimic nu alunecă mai ușor spre păcat ca aceste mădulare, dacă nu sunt stăpânite de rațiune și nimic nu ajută la mântuire ca ele, dacă le cârmuiește și le duce rațiunea spre cele ce trebuie și spre cele ce vrea ea”- Teodor al EdeseiUna sută capete foarte folositoare– Filocalia IV ˮ

La final, PC Pr consilier Paleu Gheorghe a expus unele norme privind buna administrare a patrimoniului bisericesc și respectarea disciplinei în lucrările de construcții și reparații, iar din partea personalului protoieriei li s-au prezentat preoților o serie de chestiuni legate de administrația parohială.

 

Arhiva evenimentelor (2010-2012)

Click pentru a va abona si a primi mail la fiecare postare noua

Alătură-te altor 16 urmăritori

Blog Stats

  • 96,151 vizitatori